六祖壇經讀經心得--愛徒大善知識菩薩講述－劉謙魔術

桐花世博 BJD 下午茶端午節

六祖壇經讀經心得--愛徒大善知識菩薩講述〔六祖壇經〕讀經心得：講述者：愛徒大善知識菩薩於平安書苑　〈一〉惠能大師--現代修行者的榜樣　〈二〉人有南北，佛性何有差別　〈三〉生命的考卷，人手一張　〈四〉為自己找理由- 無名的生命學習者　〈五〉雖不中亦不遠矣--神秀大師的答案　〈六〉五祖忍和尚如是三唱　〈七〉菩提本無樹--惠能大師的答案　〈八〉覺如火炬分火—佛佛惟傳本體，師師密付本心-　〈九〉火種的傳遞--真慈悲的五祖忍和尚　〈十〉四品將軍的智慧--當別道尋之〈十一〉網出網入，何時才得盡放之？〈十二〉不是風動，不是幡動，仁者心動。〈十三〉言簡理當，不由文字〈十四〉佛法是不二之法（十五）同種善根，方聞頓教〈十六〉不抓住自己是愚是智，只認定佛性無差別（十七）本性是佛，離性無別佛。〈十八〉心量廣大，猶如虛空（十九）心量大事，不行小道。（二十）般若波羅蜜（二十一）前念迷，即凡夫。後念悟，即佛。（二十二）如此生活，定成佛道（二十三）最上乘法門--應如是住，如是降伏其心。（二十四）自用智慧常觀照故，不假文字。〈二十五〉誰拿走了我的冰淇淋！佛陀？耶穌？孔子？（二十六）萬法盡在自心，何不從自心中頓見真如本性〈二十七〉頓悟菩提，各自觀心，自見本性。（二十八）若自悟者，不假外求。〈二十九〉般若三昧即是無念（三十）常自見己過與道即相當〈三十一〉福德與功德〈三十二〉念佛的真義，端看心念如何，而非心唸如何〈三十三〉在家修行成佛之道〈三十四〉定慧一體（三十五）千年暗夜有明燈（三十六）無念為宗，無相為體，無住為本。（三十七）禪--內見自性不動（三十八）坐禪，元不著心，亦不著淨，亦不是不動。（三十九）五分法身香各自內熏〈四十〉無相懺悔（四十一）發自心、自性四弘誓願〈四十二〉無相三歸依戒（四十三）一體三身自性佛，不從外得（四十四）諸佛妙理，非關文字。〈四十五〉前念不生即心，後念不滅即佛。（四十六）空誦但循聲，明心號菩薩（四十七）宗趣如樹幹，方便如枝葉。（四十八）佛知見者，只汝自心，更無別佛。（四十九）去假歸實。歸實之後，實亦無名。〈五　十〉三身四智說分明（五十一）一念自知非，靈光常顯現（五十二）乘是行義，不在口爭。汝須自修，莫問吾也（五十三）生滅滅已，寂滅為樂。（五十四）無上大泹槃圓明常寂照（五十五）非屬渺小，不住偉大。（五十六）只此不污染，諸佛之所護念。（五十七）少留一宿（五十八）空中有聲云：隍禪師今日得道。（五十九）惠能云：我不會佛法。（六十）惠能沒伎倆，不斷百思想。（六十一）盜法之人？（六十二）無一法可得，方能建立萬法。（六十三）傳法度生，以覺引覺（六十四）只看自性起用多少，展現生命得當否。（六十五）道可道非常道，名可名非常名（六十六）言下便須自見（六十七）道由心悟，豈在坐也？（六十八）以智慧照破煩惱者，此是二乘見解（六十九）自性起用，內見自性不動，名之曰道。（七十）說一切法，莫離自性。（七十一）在生活中自性起用（七十二）真假動靜偈（七十三）其法無二，其心亦然。其道清淨，亦無諸相。（七十四）識自心眾生，見自心佛性。（七十五）自性真佛偈（七十六) 滅度之夜，最後一頁請連結閱覽金剛經讀經心得--愛徒大善知識老師講述